¿Por qué el rayo no lo tira Zeus? El auténtico significado del «Paso del Mito al Logos»
Imagínate que estás en la Grecia del siglo VI a. C., tranquilamente en el campo, y de repente el cielo se vuelve negro, empieza a tronar con una fuerza descomunal y un rayo destroza el árbol que tienes al lado. Si fueras un griego de esa época, ¿cuál sería tu primera reacción? Pensar que Zeus se ha enfadado porque alguien no le ha hecho la ofrenda correcta.
Esa forma de entender el mundo es lo que llamamos pensamiento mitológico. Pero en este tema de 1º de Bachillerato hay un concepto sagrado que te van a preguntar sí o sí en el examen: el paso del mito al logos. Vamos a destriparlo para que lo entiendas a la primera.
¿Qué es un mito realmente?
Antes de la filosofía, la cultura griega era totalmente mitológica. Los mitos eran relatos sagrados protagonizados por dioses y héroes que servían para explicar cómo se había creado el universo (las cosmogonías) o de dónde venían los propios dioses (las teogonías).
Para los griegos, los mitos eran sus «documentales científicos». Explicaban la realidad personificando las fuerzas de la naturaleza. Si el mar estaba bravo, era porque Poseidón andaba furioso con su tridente; si llegaba la primavera, era porque la diosa Perséfone regresaba del inframundo.
El gran problema del mito es que se basa en la idea de arbitrariedad. Esto significa que todo lo que ocurre en el mundo depende del capricho, el humor o los celos de los dioses. Y claro, si la realidad depende del capricho de un dios, es imposible predecir nada. El mundo se vuelve un lugar caótico e incomprensible.
El nacimiento del Logos: Llega la Ley Mundial
Cansados de depender de los cambios de humor de Zeus, los primeros filósofos decidieron que tenía que haber otra explicación. Y ahí es donde aparece la palabra Logos, que en griego significa razón, palabra, ley o ciencia.
El paso del mito al logos es, simplemente, el cambio de mentalidad que ocurrió cuando los seres humanos dejaron de usar los cuentos religiosos para explicar la naturaleza y empezaron a utilizar la razón y la lógica.
La filosofía cogió la idea de arbitrariedad y la cambió por un concepto revolucionario: la necesidad. Los filósofos se dieron cuenta de que las cosas no pasan por capricho, sino porque siguen unas leyes naturales y necesarias que siempre se cumplen. El agua siempre hierve a la misma temperatura, el sol siempre sale por el este y los rayos son descargas eléctricas, no enfados divinos.
El cosmos no es un caos dominado por dioses caprichosos; es un sistema ordenado que funciona bajo leyes racionales. Y lo mejor de todo es que el cerebro humano es capaz de entender esas leyes mediante el estudio y la argumentación.
